Los artículos que aquí se reeditan giran en tomo a dos cuestiones últimamente objeto de mucha discusión: primero, la naturaleza del juicio moral y, en segundo lugar, la parte que la utilidad social tiene en determinar lo bueno y lo malo. Ambos debates se retroceden al siglo XVIII, pues en aquella sazón los filósofos andaban divididos en pro y en contra del sentido moral y de las teorías intelectualistas acerca del juicio moral. Fue también a finales de ese siglo cuando Bentham declaró que el fundamento del bien moral estaba en el principio de la utilidad. Los demás artículos de este volumen versan sin más sobre el utilitarismo; su referencia al pasado es, pues, clara. La filosofía moral se ha beneficiado relativamente poco de la revolución que en otros campos nos ha puesto a parar mientes en el lenguaje de cada día, así como de la más o menos paciente investigación del detalle.
Introducción
I. Argumentos de Moore contra ciertas formas de naturalismo ético,
por C. L. Stevenson
II. Réplica a mis críticos, pon G. E. Moore.
III. La falacia naturalista, por W. K. Frankena
IV. Bien y mal, por P. T. Geach
V. Geach: bien y mal, por R. M. Hare
VI. Creencia morales, por Philippa Foot
VII. Cómo derivar debe de es, por John R. Searie
VIII. El juego del prometer, por R. H. Hare.
IX. La interpretación de la filosofía moral de J. S. Mill, por J. O. Urmson
X. Interpretaciones del utilitarismo de Mill, por J. D. Mabbott
XI. Dos conceptos de reglas, por John Rawis
XII. Utililarismo extremo y restringido, por J. J. C. Smart
Notas sobre los coautores
Bibliografía
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