La sociología está por todas partes porque la sociedad está por todas partes. Y porque la sociedad está minuciosamente insertada en la mente de cada persona. Porque integrarse socialmente supone una aprobación ineludible de lo que nos envuelve. Decir que sí a lo que constituye la familia, la escuela o el trabajo supone aceptar unos valores sociales que están confirmados en unas normas 'escritas o no' que nos facilitan ser personas normales. Así que en la vida cotidiana asumimos lo que hacemos y cómo lo hacemos, dónde y con quién, y hasta de lo que pensamos y sentimos. Pero difícilmente somos capaces de aceptar lo que es invisible e insonorizado porque no se ve y no se oye. Un buen analista social no describe su observación sino que la interpreta, la desempaqueta, hurga en los detalles, los desvela, los relaciona y concluye con novedades para, inevitablemente, abrir más dudas y sugerir más búsquedas. Esta necesaria descodificación social, una tras otra, es lo que anima la tarea del sociólogo.
Con ese ánimo se presentan diferentes textos, firmados por profesores universitarios, que analizan hechos sociales que son muy comunes, y hasta tan próximos y rutinarios que impiden discutirlos. Suponen aspectos aislados en su apariencia, desde la virgen María, el suvenir, la postal, la protección animal, la calle, los grafitis, Facebook y el orgullo gay hasta la peluquería, las bragas, el biberón, el tabaco, los burladeros, la nómina, el Marca, el pádel y la camiseta de fútbol. Pero cada ejemplo, tras su fachada exterior, lleva subliminalmente incorporados otros mensajes latentes e inesperados, que tienen mucho en común y son tan representativos como eficaces para entender parte de la historia, la economía, la política, la cultura y, en especial, el por qué y el cómo nos relacionamos.
Presentación
Virgo Potens: prioridad Mariana en el imaginario simbólico de las culturas hispanizantes. Juan Maestre Alfonso
Souvenir: reminiscencia del viaje. Javier Hernández Ramírez
La postal turística: yo estuve allí y me acordé de ti. María del Carmen Rodríguez Rodríguez
El lince ibérico: icono de la conservación de la naturaleza en España. Juan Francisco Bejarano Bella y Adolfo J. Torres Rodríguez
La calle: entre lo visible y lo invisible. Virginia Rodríguez Herrero
Los grafitis urbanos: expresión creativa del texto social. Alessandra Olivi
Las Redes digitales: «nadie es tan feo como en su DNI ni tan guapo como en su foto de perfil». La construcción de la identidad social y política. Jorge Resina y Cecilia Güemes
La Marcha del Orgullo: visibilidad frente al estigma. Miriam Martín Lobo
Cita en la peluquería: aproximación sociológica al análisis de la vida cotidiana. Esther Márquez-Lepe
Las bragas: de indicador social a material artístico. El análisis de su simbolismo en El origen del nuevo mundo de Pilar Albarracín. Assumpta Sabuco y Pilar Albarracín
El biberón, la nodriza y la cabra: El papel de la lactancia en la configuración de las subjetividades femeninas en la primera mitad del siglo XX. Vangelina Olid González
El consumo de tabaco: de la distinción social al estigma. María Luisa Jiménez Rodrigo
Los Burladeros: ¿qué esconden? Lo que averiguamos al hilo de las tablas. María José Lozano Vega
La nómina: la significación cultural del dinero en las relaciones laborales y en la sociedad salarial. Alejandro Martínez Casalé
Diario Marca: una historia social de España. Álvaro Rodríguez Díaz
El pádel: un símbolo del «progreso» de España. Ángel Castro Vázquez y Ángel Castro Maestro
Las camisetas de los equipos de fútbol: más que una prenda. lbert Juncà y Eduard Inglés
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