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Potencias de la invención "La psicología económica de Gabriel Tarde contra la economía política"

Potencias de la invención "La psicología económica de Gabriel Tarde contra la economía política"

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pvp.25,00 €

Disponible entre 3 y 7 días

  • ISBN:9789873831270
  • Editorial: Cactus Editorial
  • Fecha de la edición:
  • Encuadernación:
  • Nº Pág.:385
  • Idiomas:Español

Materias:

Al igual que exhumar restos fósiles, historias o mitos del pasado, el acto de desenterrar viejos pensamientos puede tener varios sentidos. Aquí tiene uno estrictamente político y filosófico: una 'arqueología' que es entonces "política de la filosofía'.
A través de una lectura notable de su vasta obra, el pensamiento de Gabriel Tarde (1843-1904) nos es acercado no como plato a degustar, deleite del lector-comensal, sino como 'caja de herramientas', o 'tarea para el hogar', como una labor a proseguir: se trata de mantener intensa una experiencia de pensamiento, en este caso de Tarde a Lazzarato, pero también hacia nosotros, porque lo que se nos propone aquí es una 'política de las multiplicidades'. Y puesto que la noción de multiplicidad, como la de diferencia, como la de devenir y tantas otras deben volverse 'política', si no quieren convertirse en simple jerga prêt à porter.
Este libro puede pensarse en dos tiempos. La primera operación es despejar el concepto de 'multiplicidades' en la filosofía de la diferencia de Tarde, ¡sí, mucho antes que Deleuze-Guattari! y litigar por su derecho a existir. Lazzarato se adentra en su asombrosa psicología económica que busca reponer el lugar de las multiplicidades 'productivas' ahogadas por la dialéctica, la teoría del valor-trabajo y las teorías liberales.
La segunda operación se deduce explícitamente política. Pues si la invención y la cooperación entre cerebros son fuerzas activas anteriores a su captura, a su neutralización en el trabajo, la reproducción y la representación, entonces la exigencia, o más bien la apuesta, consistirá en un esfuerzo por 'tomarnos' (¿por lo que somos?) antes o fuera o más allá de la servidumbre teórica y práctica, sin saber de antemano lo que esto pueda o quiera decir.

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